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穿越河西走廊:敦煌  

2014-09-11 10:48:11|  分类: 旅游大观 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自饮水思源《穿越河西走廊:敦煌》

 穿越河西走廊:敦煌 - 饮水思源 - 饮水思源的博客
 7月27日

坐了一夜的火车,终于来到了向往已久的敦煌。包车师傅已经在火车站等我们了,师傅把我们送到预定的酒店入住。我们放下行囊,稍事休整后步行去敦煌博物馆。边走边欣赏敦煌的市区街景,市区内的路灯、地面、彩虹桥,等处处都体现出了敦煌的特色:或是丝绸之路上通行的各时期货币,或是沙漠之舟与天马故乡的神奇,或是迷人的飞天形象……十几分钟后,就到了敦煌博物馆。敦煌博物馆,全景般的介绍了敦煌的历史变迁,又让我们收获了很多。出行前,还看了日本作家井上靖的作品《敦煌》,一个外国人对中国历史了解如此之多,也算难能可贵,写的也很好。但细细读来,对华夏的认识还略有些浅。作品只是写了一个关于莫高窟藏经洞的故事,做为引子的回鹘公主(或是贵族),之后也没有照应。感觉终究是外国人写中国,内容难写丰富

但是敦煌太博大,或许任何人都难把她完整的表达出来。不论是文人墨客,还是大师级的作家,都只能是选取敦煌的一个片断去表述,都不可能把敦煌表达的让所有人满意,因为这是“敦煌”!这座古老的历史文化名城,是华夏文明一个缩影,是古丝绸之路上一颗璀璨的明珠,是佛教艺术的殿堂,她不仅是中国的敦煌,她更是“世界的敦煌”、“人类的敦煌”。

敦煌位于河西走廊的最西端。 敦,大也;煌,盛也盛大辉煌的敦煌有着悠久的历史,灿烂的文化!早在原始社会末期,中原部落战争失败后被迁徙到河西的三苗人就在这里繁衍生息。夏、商、周时,敦煌属古瓜州的范围,有三苗的后裔,当时叫羌戎族的在此地游牧定居。敦煌地区发现游牧民族留下的许多岩画至今历历在目。战国和秦时,敦煌一带居住着大月氏、乌孙人和塞种人。以后,大月氏强盛起来,兼并了原来的羌戎。战国末期,大月氏人赶走乌孙人、塞种人,独占敦煌直到秦末汉初。

汉武帝时,河西地区归入汉朝版图,元鼎六年(前111年)设置敦煌郡并设阳关、玉门关。自此汉设四郡两关(武威、张掖、酒泉、敦煌四郡,阳关、玉门两关),成为当时中原王朝的最西边界。东晋隆安四年(400年)李暠建西凉国,初都敦煌。北魏初(439年)置敦煌镇,526年置瓜州,敦煌均为治所。隋初废郡置瓜州,大业三年(607年)复置敦煌郡。唐武德二年(619年)置沙州,此时的敦煌进入历史兴盛时期。宋景佑三年(1036年),敦煌为西夏占领,统治敦煌达191年。元灭西夏后,于至元十四年(1277年)复设沙州。

朱元璋建立明朝以后,为扫除元残部,派宋国公冯胜率兵三路平定河西获胜,修筑了嘉峪关明长城,重修了肃州城。明王朝为了加强西北边疆的防卫,设置了关西七卫。永乐三年(1405年),在敦煌设沙州卫。后吐鲁番攻破哈密,敦煌面临威胁。明王朝又在沙州古城设置罕东左卫。正德十一年(1516年),敦煌被吐鲁番占领。嘉靖三年(1524年),明王朝下令闭锁嘉峪关,将关西平民迁徙关内,废弃了瓜、沙二州。此后二百年敦煌旷无建制,成为"风播楼柳空千里,月照流沙别一天"的荒漠之地了。

  清康熙后期,清王朝渐次收复了嘉峪关外的广大地区。雍正三年(1725年),在敦煌建立沙州卫,并开始从甘肃各地移民2400户到敦煌垦荒定居,同时又迁吐鲁番、罗布泊大批兵民于沙州一带。雍正末,沙州已有耕地10万余亩,引党河水分10渠灌溉,农业得到很快的恢复和发展形成河西走廊西部的戈壁绿洲。到乾隆二十五年(1760年),改沙州卫复“敦煌”之名设县,隶属安西直属州,直至辛亥革命,1949年中华人民共和国成立后,敦煌一直是县府所在地。

    【按照时间安排,我们明天再去看莫高窟,这令世界为之震惊的殿堂!

    下午我们还要去敦煌西线游,今天的最后一站要到神秘的雅丹看日落,晚上再回到敦煌市区要12:00左右。所以在博物馆没有过多停留,赶紧回去为下午的出行做好准备……

  

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 飞天后人
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 敦煌市区,处处有着“敦煌”的影子

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这不用介绍了吧

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 岩画

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  汉代史学家班固撰写的《汉书》中记载了一个解忧公主,她是第三代楚王刘戊的孙女,她在出使乌孙和亲的细君公主去世后,为了维护汉朝和乌孙的和亲联盟,也奉命出嫁到西域的乌孙国。她一生经历汉武帝,汉昭帝,汉宣帝三朝;曾嫁予三任丈夫,皆为乌孙王。解忧公主在乌孙生活了半个世纪,她一直活跃在西域的政治舞台上,积极配合汉朝,遏制匈奴,为加强巩固汉室与乌孙的关系作出了贡献。年逾七十之时,上书给汉朝皇帝陈述思乡之苦,请求把自己的遗骨埋葬在故国 (《汉书·西域传》:“公主上书言年老土思,愿得归骸骨,葬汉地。天子闵而迎之,公主与乌孙男女三人俱来至京师。是岁,甘露三年也,时年且七十,赐以公主田宅奴婢,奉养甚厚,朝见仪比公主。后二年卒。”)。甘露三年回到汉朝,天子怜悯她的境遇,亲自出城迎接解忧公主的归来。每逢上朝,解忧公主的礼仪待遇和皇室公主一样。 (后面的人可不是史学家班固,而是史学家班彪之子、《汉书》的编撰者班固之弟,三人合称“三班”。班超是汉代著名的军事将领、外交家。


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敦煌,佛教艺术的殿堂
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 夜光杯

    

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